Page 105 - RASAS 2025
P. 105

10  Ruhuna Arts Student’s Annual Sessions (RASAS) -2025
                                       th


                 ෂ෋‎඼ ලාංකික තලුණ ප්‍රජාව දුළ කංසා භාවිතය සහ සම්භාවය ආගරෝපණ නයාගේ අදාළත්වය:

                                    වැල්ලවාය ප්‍රාගද්ශීය ගල්කම් ගකාට්ඨාසය ආශ්‍රගයන්

                                          ඣී.ඵී.අයි. මුවගනක , භී.ඩබ්.එච්.අයි. ගපගර්රා
                                                                                    2
                                                           *1
                                                                                       ර
                                රාජය‍ෙප්‍රතිපත්ති අධයයනාංශය‍ෙසහ‍ෙසිංහෙ‍ෙඅධයයනාංශය, ලුෆුණ‍ෙවිශවවිදයාෙය‍ෙ
                                                  imesh.buwaneka218@gmail.com

               සංක්ෂිප්තය


               බාහිර‍ෙ උත්ගත්ජනයක‍ෙ ආධාරය‍ෙ සහිතව  යම්‍ෙ ගපෞලුෂත්වයක්ෂ‍ෙ ගහෝ‍ෙ වයාජ‍ෙ මානසිකත්වයක්ෂ‍ෙ ආගරෝපණය  කරගැ඲ීම,
               මගනෝ‍ෙවිදයාගව්‍ෙසම්භාවය‍ෙආගරෝපණ‍ෙනයාය‍ෙගෙස‍ෙහැඳින්ගවයි.‍ෙෂ෋‎඼‍ෙෙංකාව‍ෙදුළ‍ෙභාවිතය‍ෙසම්පූර්ණගයන්ම‍ෙතහනම් කරන‍ෙ
               ෙද‍ෙකංසා‍ෙශාක‍ෙගකාටස ප්‍රබෙ‍ෙබාහිර‍ෙඋත්ගත්ජක මත්රවයක්ෂ‍ෙගෙස‍ෙභාවිත‍ෙගවයි.‍ෙතලුණ‍ෙප්‍රජාව‍ෙඅතර කංසා‍ෙභාවිතය‍ෙප්‍රචලිත‍ෙ
                                  ර
               ශීම‍ෙගකගරහි‍ෙසම්භාවය‍ෙආගරෝපණ‍ෙනයාය‍ෙබෙපාන්ගන්‍ෙගකගසරද? යන්න‍ෙපිළිබඳව‍ෙපර්ගේෂණ‍ෙසිනුව ගනාමැති‍ෙඅතර‍ෙඑම‍ෙ
               ප්‍රශරනයට‍ෙපිළිදුලු‍ෙගසශීම‍ෙගමම‍ෙපර්ගේෂණගේ‍ෙමූලික‍ෙඅරයුණ‍ෙගව්.‍ෙඒ‍ෙසඳහා‍ෙහිමගබෝෙ‍ෙනියැධීම‍ෙආශ්‍රගයන්‍ෙවැල්ෙවාය‍ෙ

               ප්‍රගද්ශගේ‍ෙවයස අෂුලුනු 20-30 වයසර‍ෙකාණ්ඩගේ‍ෙතලුණයන් තිසර‍ෙගදගනුගගන්‍ෙදත්ත‍ෙෙබා‍ෙගන්නා‍ෙෙධී. ගතාරදුලු‍ෙෙබා‍ෙ
               ගැ඲ීම‍ෙසඳහා‍ෙප්‍රශරනාවලි‍ෙක්‍රමය, සම්යුඛ‍ෙසාකච්ඡා‍ෙවැනි‍ෙමිශ්‍ර‍ෙක්‍රමගව්දයක්ෂ‍ෙගයාදාගත්‍ෙඅතර දත්ත‍ෙවිශරගල්ෂණය‍ෙකි඼ීම‍ෙසඳහා‍ෙ
               ප්‍රමාණාත්මක‍ෙසහ‍ෙඞුණාත්මක‍ෙක්‍රමගව්ද‍ෙගයාදා‍ෙගන්නා‍ෙෙධී.‍ෙපර්ගේෂණගේධී‍ෙඅනාවරණය‍ෙකරගඳු‍ෙෙැමුගව්‍ෙබෆුතරයක්ෂ‍ෙ

               තලුණයන්‍ෙසම්භාවය‍ෙආගරෝපණ‍ෙනයාය‍ෙපිළිබඳ‍ෙගනාදැඳුවත්ව, අඳුකරණයට‍ෙඇති‍ෙආශාව‍ෙසහ‍ෙනූගත්කම‍ෙයන‍ෙගහරදු‍ෙ
               සාධක‍ෙ මත  ගංජා‍ෙ භාවිතයට‍ෙ නැරුලු‍ෙ ශී‍ෙ ඇති‍ෙ බවයි.‍ෙ සම්යුඛ‍ෙ සාකච්ඡා‍ෙ දුළධී‍ෙ අනාවරණය‍ෙ වූගේ‍ෙ කංසා‍ෙ භාවිතය‍ෙ දුළින්‍ෙ
               මානසික‍ෙතෘප්තියක්ෂ‍ෙසහ‍ෙමානසික‍ෙඅභිගේරණයක්ෂ‍ෙෙබන‍ෙබවයි.‍ෙචිත්තගව්ඝීයව‍ෙසන්තාපය‍ෙනුලුකර‍ෙගැ඲ීමත්, මානසික‍ෙ

               සන්තෘෂරිය ප්‍රබෙ‍ෙකරගැ඲ීමත් කංසා‍ෙභාවිතයට‍ෙගයායු‍ෙශීගම්‍ෙප්‍රබෙ‍ෙගහරදු‍ෙසාධක‍ෙශී‍ෙඇත.‍ෙවිශරවවිදයාෙ‍ෙඅධයාපනගයහි‍ෙ
               නිරතවන‍ෙශිෂයයන්‍ෙසිව්‍ෙගදගනු සම්භාවය‍ෙආගරෝපණ‍ෙනයාය‍ෙපිළිබඳව‍ෙදැඳුවත්වම‍ෙගංජා‍ෙභාවිත‍ෙකරන‍ෙබව‍ෙඅනාවරණය‍ෙ
               විය.‍ෙඅධයන‍ෙකට඼ුදුවෙධී‍ෙසහ‍ෙශාසරීය‍ෙගල්ඛනකරණයට ගපර‍ෙකංසා‍ෙභාවිතය‍ෙදුළින්‍ෙනිරෂුල්‍ෙමනසක්ෂ‍ෙසහිතව‍ෙකාර්ය‍ෙ

               වඩාත්‍ෙ සාර්ථකව‍ෙ සිනුකළ‍ෙ හැකි‍ෙ බව‍ෙ ඔෂුන්ගේ‍ෙ මතය‍ෙ විය.‍ෙ ගමම‍ෙ පර්ගේෂණය‍ෙ මගින්‍ෙ එළඹි‍ෙ නිගමනය‍ෙ නම්‍ෙ සම්භාවය‍ෙ
               ආගරෝපණ‍ෙනයාය‍ෙපිළිබඳව‍ෙදැඳුවත්ව‍ෙගමන්ම‍ෙගනාදැඳුවත්ව‍ෙද‍ෙතලුණයන්‍ෙකංසා‍ෙභාවිතයට‍ෙගයායු‍ෙශී‍ෙඇති‍ෙබවයි.‍ෙමානසික‍ෙ
               උත්ගේරණයක්ෂ ෙැමුණ‍ෙද‍ෙගනාෙැමුණ‍ෙද‍ෙවයාජ‍ෙමානසිකත්වයක්ෂ‍ෙආගරෝපණය‍ෙකර‍ෙගැ඲ීම‍ෙපිණිස‍ෙඋත්ගත්ජක‍ෙරවය‍ෙගෙස‍ෙ

               ගංජා‍ෙභාවිත‍ෙගව්‍ෙකංසා‍ෙභාවිතය‍ෙරට‍ෙදුළ‍ෙඅවම‍ෙකි඼ීමට‍ෙගයෝජනා‍ෙරැසක්ෂ‍ෙඉදිරිපත්‍ෙකළ‍ෙහැකිය.‍ෙමඳුෂය‍ෙශ඼ීරයට‍ෙඅහිතකර‍ෙ
               මත්රවයයක්ෂ‍ෙගෙස‍ෙගංජා‍ෙභාවිතය‍ෙපිළිබඳ‍ෙප්‍රජාව දැඳුවත්‍ෙකළ‍ෙ඼ුදුය.‍ෙඅහිතකර‍ෙමත්රවය‍ෙසහ‍ෙසම්බන්ධ ඲ීති඼ීති‍ෙදැඩිගකාට‍ෙ
               ක්‍රමවත්‍ෙ සහ‍ෙ විධිමත්‍ෙ පරිදි‍ෙ දඬුවම්‍ෙ ක්‍රියාත්මක‍ෙ කළ‍ෙ ඼ුදුය.‍ෙ බාහිර‍ෙ උත්ගත්ජක‍ෙ මත‍ෙ යැඵීගමන්‍ෙ තලුණයන්ගේ‍ෙ කායික,

               මානසික‍ෙශක්ෂතිය‍ෙනුර්වෙ‍ෙවන‍ෙඅතර‍ෙපාසල්‍ෙඅධයාපනගයන්‍ෙපළු‍ෙතලුණ‍ෙප්‍රජාව‍ෙරැකියාවෙ‍ෙනිරත‍ෙකරඳු‍ෙපිණිස‍ෙක්‍රමවත්‍ෙ
               වැඩපිළිගවෙක්ෂ‍ෙක්‍රියාත්මක‍ෙවිය‍ෙ඼ුදුය.‍ෙපාසල්‍ෙඅධයාපන‍ෙපද්ධතිය‍ෙදුළ‍ෙමත්රවය‍ෙපිළිබඳ‍ෙක්‍රමවත්‍ෙසහ‍ෙවිධිමත්‍ෙඅධයාපනයක්ෂ‍ෙ
               ෙබා‍ෙ දිය‍ෙ ඼ුදුය.‍ෙ සම්භාවය‍ෙ ආගරෝපණ‍ෙ නයාය‍ෙ පිළිබඳ‍ෙ දැඳුවත්ව‍ෙ ගහෝ‍ෙ ගනාදැඳුවත්ව‍ෙ තලුණ‍ෙ ප්‍රජාව‍ෙ කංසා‍ෙ භාවිතයට‍ෙ

               නැරුලුශීම‍ෙමගින්‍ෙසිනුවඳුගේ‍ෙරගටහි‍ෙඅනාගත‍ෙසංවර්ධනයට‍ෙඅවශය‍ෙශ්‍රම‍ෙසම්පත‍ෙඌනශීමයි.‍ෙඑඛී‍ෙඌනතාවය‍ෙඅවම‍ෙකි඼ීමට‍ෙ
               සම්භාවය‍ෙආගරෝපණ‍ෙනයාය‍ෙපිලිබඳ‍ෙදැඳුවත්භාවය‍ෙසෘඤු‍ෙබෙපෑමක්ෂ‍ෙසිනුකරයි.

               මූල පද: කංසා,‍ෙකංසා‍ෙභාවිතය, මත්රවය‍ෙභාවිතය, වයාජ‍ෙමානසික‍ෙආගරෝපණ, සම්භාවය‍ෙආගරෝපණ‍ෙනයාය


                                                              77
   100   101   102   103   104   105   106   107   108   109   110