Page 128 - RASAS 2025
P. 128

10  Ruhuna Arts Student’s Annual Sessions (RASAS) -2025
                                       th



                 අන්තර් ආගමික ගතිකත්වය සහ සංසරකෘතික සහඣීවනය: යුන්ගන්ෂරවරම්හි බහු-ආගමික භූ
                                          දර්ශනය පිළිබඳ ඞුණාත්මක අධයයනයක්ෂ

                                                   එච්.ඵී.එම්.ඩී.එසර. විගේදුංග
                                           ආර්ිකවිදයා‍ෙඅධයයනාංශය, ලුෆුණ‍ෙවිශවවිදයාෙය
                                                                            ර
                                                   dasunisamindika22@gmail.com
               ස්ංක්ිප්තය


               ගමම‍ෙඅධයයනය‍ෙසිනු‍ෙකරඳු‍ෙෙබන්ගන්‍ෙහින්නු, ගබෞද්ධ‍ෙසහ‍ෙක්‍රිසරතියානි‍ෙප්‍රජාවන්‍ෙවිසින්‍ෙවන්දනාමාන‍ෙකරන‍ෙ‍ෙඓතිහාසික‍ෙ
               වශගයන්‍ෙවැදගත්‍ෙසරථානයක්ෂ‍ෙවන‍ෙෂ෋‎඼‍ෙෙංකාගව්‍ෙයුන්ගන්ෂරවරම්‍ෙගද්වාෙය‍ෙපිලිබද ව යි.‍ෙඑහි‍ෙඅන්තර්‍ෙආගමික‍ෙසහඣීවනය‍ෙසහ‍ෙ

               සංසරකෘතික‍ෙබෆුත්වවාදගේ‍ෙගතිකත්වය‍ෙද‍ෙගගව්ෂණය‍ෙගකගරයි.‍ෙෂ෋‎඼‍ෙෙංකාගව්‍ෙගබාගහෝ‍ෙශාසරීය‍ෙඅධයයන‍ෙආගමික‍ෙගැඨුම්‍ෙ
               ගකගරහි‍ෙගයායු‍ෙශී‍ෙශී‍ෙඇති‍ෙඅතර, ගමම‍ෙපර්ගේෂණගේ‍ෙපරමාර්ථ‍ෙවන්ගන්,‍ෙයුන්ගන්ෂරවරම්‍ෙහි‍ෙඇති‍ෙසාමකාඹී‍ෙඅන්තර්‍ෙආගමික‍ෙ
               අන්තර්ක්‍රියා‍ෙප඼ීක්ෂෂා‍ෙකි඼ීම‍ෙසහ‍ෙඑහි‍ෙඅන්තර්‍ෙආගමික‍ෙසහගයෝගිතාව‍ෙසඳහා‍ෙආදර්ශයක්ෂ‍ෙසැපරීම‍ෙයි.ආගමික‍ෙකණ්ඩායම්‍ෙ

               අතර,‍ෙඅන්තර්‍ෙආගමික‍ෙසංවාද‍ෙසහ‍ෙඅගනයෝනය‍ෙඅවගබෝධගේ‍ෙසරවභාවය‍ෙවිශරගල්ෂණය‍ෙකි඼ීම, කොඵීය‍ෙසහ‍ෙසංසරකෘතික‍ෙ
               අනනයතාව‍ෙහැඩගැසරශීගම්ධී‍ෙවිහාර‍ෙසංඛීර්ණගේ‍ෙකාර්යභාරය‍ෙතක්ෂගසරලු‍ෙකි඼ීම‍ෙසහ‍ෙආගමික‍ෙබෆුත්වවාදය‍ෙපවත්වා‍ෙගැ඲ීගම්‍ෙ
               අභිගයෝග‍ෙසහ‍ෙඅගප්ක්ෂෂා‍ෙඇගරීම‍ෙප්‍රධාන‍ෙඅරයුතු‍ෙගවයි.‍ෙඅර්ධ‍ෙවුහගත‍ෙසම්යුඛ‍ෙසාකච්ඡා, සහභාගිවන්නන්ගේ‍ෙනි඼ීක්ෂෂණ,

               කණ්ඩායම්‍ෙසාකච්ඡා‍ෙසහ‍ෙගල්ඛන‍ෙවිශරගල්ෂණය‍ෙඇදු෇ු‍ෙඞුණාත්මක‍ෙක්‍රම‍ෙභාවිත‍ෙකරමින්, ආගමික‍ෙනායකයින්, බැතිමදුන්‍ෙ
               සහ‍ෙප්‍රජා‍ෙසාමාජිකයින්ගගන්‍ෙගම්‍ෙපිළිබද‍ෙව‍ෙඅවගබෝධයක්ෂ‍ෙෙබා‍ෙගැනිණ.‍ෙඒකාබද්ධ‍ෙචාරිත්‍ර‍ෙවාරිත්‍ර, සංසරකෘතික‍ෙඋත්සව‍ෙසහ‍ෙ
               වාර්ගික‍ෙක්‍රියාකාරකම්‍ෙඅන්තර්‍ෙආගමික‍ෙසංවාදය‍ෙසහ‍ෙසමාජ‍ෙසහඣීවනය‍ෙගපෝෂණය‍ෙගකගරන‍ෙපූජ඲ීය‍ෙසරථානයක්ෂ‍ෙගෙස‍ෙ

               යුන්ගන්ෂරවරම්‍ෙහනුනා‍ෙගැ඲ීමට‍ෙහැකි‍ෙවිය.‍ෙඅඳුකම්පාව, ධර්මය‍ෙසහ‍ෙආදරය‍ෙවැනි‍ෙඅගනයෝනය‍ෙසදාචාරාත්මක‍ෙවිනාකම්‍ෙ
               ගමම‍ෙ අන්තර්ක්‍රියාවෙට‍ෙ සහාය‍ෙ වන‍ෙ අතර, ඉවහීම‍ෙ සහ‍ෙ හෂුගල්‍ෙපවත්වාගන්නා‍ෙ අනනයතාව‍ෙ ශක්ෂතිමත්‍ෙකරයි.‍ෙගකගස‍ෙ ර
               ගවතත්,  පර්ගේෂණය‍ෙ මගින්‍ෙ පූජ඲ීය‍ෙ සංගක්ෂත‍ෙ (උදා:‍ෙ ගබෝ‍ෙ ගස)‍ෙ පිළිබඳ‍ෙ ආරෂුල්,  පාරිසරික‍ෙ හායනය,  චාරිත්‍ර‍ෙ වාරිත්‍ර‍ෙ

               වාණිජකරණය‍ෙසහ‍ෙපරිපාෙන‍ෙඅභිගයෝග‍ෙවැනි‍ෙආරෂුල්‍ෙද‍ෙ‍ෙහනුනා‍ෙගැ඲ීමට‍ෙහැකි‍ෙවිය.‍ෙගමම‍ෙගැට඿ු‍ෙබෆුත්වවාධී‍ෙපළුබිමක‍ෙ
               සහඣීවනගේ‍ෙසමදුලිතතාව‍ෙබිඳවැටීම‍ෙ‍ෙගකගරහි‍ෙබෙපාන‍ෙබව‍ෙඅවධාරණය‍ෙගකගරයි.‍ෙයුන්ගන්ෂරවරම්‍ෙසාමකාඹී‍ෙආගමික‍ෙ
               සහඣීවනය‍ෙසඳහා‍ෙවිනා‍ෙආදර්ශයක්ෂ‍ෙගෙස‍ෙපවතින‍ෙබවත්, සමාන‍ෙඅභිගයෝග‍ෙසමඟ‍ෙගැගටමින්‍ෙසිින‍ෙඅගනුත්‍ෙබෆු-ඇදහිලි‍ෙ

               සන්දර්භයන්‍ෙසඳහා‍ෙඅවගබෝධයක්ෂ‍ෙෙබා‍ෙගදන‍ෙබවත්‍ෙඅධයයනගයන්‍ෙනිගමනය‍ෙකළ‍ෙහැකි‍ෙය.‍ෙඅන්තර්‍ෙආගමික‍ෙකෂුන්සිෙයක්ෂ‍ෙ
               පිහිඨුශීම,  පාසල්වෙට‍ෙ බෆුආගමික‍ෙ අධයාපනය‍ෙ ඇදුළත්‍ෙ කි඼ීම,  විශාෙ‍ෙ ජනකායක්ෂ‍ෙ ගැවගසන‍ෙ ආගමික‍ෙ සරථානවෙ‍ෙ
               වැඩිදි඼ුතු‍ෙකළ‍ෙඅපරවය‍ෙකළමනාකරණ‍ෙඋපාය‍ෙමාර්ග‍ෙභාවිත‍ෙකි඼ීම‍ෙසහ‍ෙවිවිධ‍ෙආගමිකයන්‍ෙහෂුගල්‍ෙභාවිතකරන‍ෙපූජ඲ීය‍ෙ

               සරථාන‍ෙආරක්ෂෂා‍ෙකි඼ීම‍ෙසඳහා‍ෙසිය඿ු‍ෙපාර්ශරවයන්‍ෙඇදුළත්‍ෙපාෙන‍ෙයාන්ත්‍රණයක්ෂ‍ෙපිහිඨුශීම‍ෙසිනු‍ෙකළ‍ෙ඼ුදු‍ෙය.‍ෙයුන්ගන්ෂරවරම්හි‍ෙ
               ආගමික‍ෙබෆුත්වවාදගේ‍ෙඣීවමාන‍ෙයථාර්ථයන්‍ෙගල්ඛනගත‍ෙකි඼ීගමන්, පර්ගේෂණය‍ෙදුතු‍ෙආසියාගව්‍ෙසහ‍ෙඉන්‍ෙඔබ්බට‍ෙ
               අන්තර්‍ෙආගමික‍ෙසබඳතා‍ෙසහ‍ෙසංසරකෘතික‍ෙසහඣීවනය‍ෙපිළිබඳ‍ෙබු෇ුල්‍ෙඅධයයන‍ෙහා‍ෙප්‍රතිපත්ති‍ෙසාකච්ඡා‍ෙසඳහා‍ෙදායක‍ෙකර‍ෙ

               ගත‍ෙහැකි‍ෙය.


               මූල පද්‍: ‍ෙඅන්තර්‍ෙආගමික‍ෙසංවාදය,‍ෙආගමික‍ෙබෆුත්වවාදය,‍ෙපූජ඲ීය‍ෙඅවකාශය,‍ෙසහඣීවනය






                                                              100
   123   124   125   126   127   128   129   130   131   132   133