Page 125 - RASAS 2025
P. 125
10 Ruhuna Arts Student’s Annual Sessions (RASAS) -2025
th
නවන්දන්න ුල ප්රජාව සිය ුල වෘත්තිගයන් ඉවත්ශීම පිළිබඳව සමාජ විදයාත්මක
අධයයනයක්ෂ
ඒ.එම්.එන්.ඩී. ුමාරි
ර
සමාජවිදයාෙඅධයයනාංශය, ලුෆුණෙවිශවවිදයාෙය
abesekaranadeera004@gmail.com
සංක්ෂිප්තය
ුෙයෙයඳුෙආගරෝපිතෙතත්ත්වයක්ෂෙවනෙඅතරෙෂෙොංකිකෙසමාජෙසරතරායනයෙදුළෙුෙයෙහාෙවෘත්තියෙඑකිගනකෙබැපීෙපවථී.ෙ
සාම්ප්රදායිකෙුෙෙවෘත්තයක්ෂෙගෙසෙනවන්දන්නෙුෙෙවෘත්තියෙගපන්වාෙදියෙහැකිෙය.ෙශිල්පෙනවයකටෙඋලුමකම්ෙකියනෙ
ශිල්ඵීයෙුෙයක්ෂෙගෙසෙගමමෙුෙයෙහඵුනාෙගතෙහැකිෙයෙ.ෂෙෙංකාගව්ෙසෑමෙප්රගද්ශයකෙමෙපාගහරෙගමමෙකර්මාන්තයෙදක්ෂනටෙ
ෙැමුණෙ දෙ උඩරටෙ නවන්දන්නෙ ෙ ශිල්පගේෙ රන්ෙ රිදිෙ ආභරණෙ විගශෂගයන්ෙ ප්රසිද්ධෙ ය.ගමහිෙ ආරම්භයෙ සනිඨුහන්ෙ කරඳුෙ
ර
ෙබන්ගන්ෙ ීෙවෙෙ සාම්ප්රදායිකෙ ආභරණෙ ගම්මානයෙ විසිනි.ෙ රාජසිංහෙ රඤුෙ විසින්ෙ පවරානුන්ෙ ආභරණෙ පට්ටෙගේෙ
නිර්මාණකලුවන්ෙගෙසෙීෙවෙෙරන්ෙරිධීෙආභරණෙකොවෙප්රසිද්ධියක්ෂෙඉසිුවෙදෙවර්තමානයෙවනෙවිටෙඔෂුන්ෙඉන්ෙබැහැරෙශීෙ
ඇත.ෙසරීෙබුලුෂෙඅසමානතාවෙගහරදුගවන්ෙකාන්තාවන්ෙගමමෙවෘත්තිගයහිෙගනාගයධීම, ග්රාඹීයෙතලුණෙප්රජාවෙනගරයටෙ
සංක්රමණයෙශීමෙහාෙගවනත්ෙුෙවෙෙබුද්ගෙයන්ෙෙසමගෙවිවාහෙශීමෙයනෙතත්ත්වයන්ෙනිසාෙවර්තමානයෙවනෙවිටෙඔෂුෆුෙගමමෙ
සාම්ප්රදායිකෙුෙෙකර්මාන්තයෙදුළින්ෙබැහැරෙශීෙනවෙවෘත්තියන්ෙගකගරහිෙගයායුෙශීෙසිිති.ෙොංගක්ෂයෙසංසරකෘතියෙදුළින්ෙ
ගමමෙකොවෙවියැඛීෙයාමෙගැටුකාීෙතත්ත්වයකි.ගමමෙපළුබිමෙයටගත්ෙඅධයයනගේෙප්රධානෙඅරයුණෙවූගේෙනවන්දන්නෙ
ුෙයටෙඅයත්ෙරන්රිධීෙවෘත්තිකයන් සියෙකර්මාන්තගයන්ෙඉවත්ශීමෙහාෙඊටෙබෙපානෙගහරදුෙසාධකෙපිළිබඳවෙහඵුනාෙගැීමෙ
ය.ෙගමමෙඅධයයනයෙමහඳුවරෙදිසරික්ෂකගේෙපාතගහරවාහැටෙප්රාගද්ෂීයෙගල්කම්ෙගකාට්ඨාසගේෙපිහිිෙීෙවෙෙග්රාමයෙගක්ෂන්රෙ
ගකාටෙගනිමින්ෙෙසිනුකරනෙෙදි.ෙපර්ගේෂණෙක්රමගව්දයෙදුළ අරයුතුෙසහගතෙනියැධීම්ෙයටගත්ෙඑමෙකර්මාන්තගේෙනියැගළනෙ
පෂුල්ෙ පහගළාවක්ෂ ගතෝරාෙ ගනිමින්ෙ අධයයනයෙ සිනුකරනෙ ෙදි.ෙ පර්ගේෂණෙ දත්තෙ රැසරෙ කිීගම් ධීෙ සම්යුඛෙ සාකච්ඡාෙ සහෙ
නිීක්ෂෂණෙ දුළින්ෙ දෙ ද්විථීයිකෙ දත්තෙ රැසරෙ කිීගම්ධීෙ ප්රාගද්ෂීයෙ ගල්කම්ෙ වාර්තා, ග්රාමෙ නිෙධාරිෙ වාර්තා,ෙ ගයාදාෙ ගනිමින්ෙ
අධයයනයෙ කරනෙ ෙදි.ෙ ගමහිධීෙ ගත්මාෙ ඔසරගසරෙ දත්තෙ විශරගල්ෂණයෙ කරෙ ඉදිරිපත්ෙ ගකරිණි.ෙ ගමමෙ අධයයනයෙ දුළින්ෙ
අනාවරණයෙවූගේෙගමමෙප්රජාවෙමූලිකවෙමෙගමමෙකර්මාන්තගයන්ෙඉවත්ශීමෙගකගරහිෙසාධකෙකිහිපයක්ෂෙබෙපාෙඇතිෙඅතරෙ
ඉන්ෙ ප්රධානෙ සාධකයෙ වන්ගන්ෙ සියෙ ුෙෙ වෘත්ථීගයහිෙ පවතිනෙ දැඳුමෙ ගවනත්ෙ ුෙවෙෙ බුද්ගෙයින්ටෙ ෙබාධීමටෙ තිගබනෙ
අකමැත්තෙහාෙනවන්දන්නෙුෙගේෙතලුණයින්ෙගමයෙඉදිරියටෙපවත්වාගගනෙයාමටෙතිගබනෙඅකමැත්තෙයි.ෙඹීටෙඅමතරෙවෙ
විගද්ෂීයෙආභරණෙොංගක්ෂයෙගවළඳගපාළෙදුළෙළුෙභෙශීම,ෙඅවශයෙඅයුරවයෙසපයාෙගැීමටෙආර්ිකයෙශක්ෂතිමත්ෙගනාශීමත්ෙෙ
ය.ෙඑගමන්ෙමෙෙගමමෙුෙෙරැකියාවෙදුළෙසරීෙබුලුෂෙසමාජභාශීයෙඅසමානතාවක්ෂෙදෙගපන්ඳුම්ෙගකගරයි.ගමමෙඅධයයනයටෙ
අඳුවෙනිගමනයෙවූගේෙීෙවෙෙසාම්ප්රදායිකෙආභරණෙගම්මානයක්ෂෙෂුවෙදෙඔෂුනටෙආගව්ණිකෙශිල්ඵීයෙනිබුණතාවෙතිමුණ දෙ
වර්තමානෙතත්ත්වයෙමත බිම්ෙමට්ටගම්ෙසරථෙයක්ෂෙගෙසෙඔෂුන්ෙසියෙකර්මාන්තගයන්ෙක්රමක්ෂෙක්රමගයන්ෙඉවත්ශීමෙසිනුවනෙබවෙ
යි.
ර
මූල පද:ෙ ුෙය,ෙ නවන්දන්නෙ ුෙය ීෙවෙෙ සම්ප්රදාය,සීෙ බුලුෂෙ සමාජභාවය,සාම්ප්රදායිකෙ ආභරණ,ෙ සාම්ප්රදායිකෙ
තාක්ෂෂණෙවිධි
97
